Sudanile : فتوى متأخرة جدا ضد القاعدة! ... بقلم: د. على حمد ابراهيم
الاثنين, 08 مارس 2010 09:36
اصدرالشيخ محمد طاهر القادرى الباكستانى المولد . وعالم الدين الكبير فى بريطانيا والباكستان. ومؤسس حركة منهج القرآن. وصاحب النفوذ الكبير وسط الجاليات الاسلامية حسبما تروى الوسائط الاعلامية اللندنية ، اصدر فتوى فى هذا الاسبوع قرأها فى مؤتمر صحفى فى وست منستر بوسط لندن نزع فيها صفة الاسلام عن منسوبى القاعدة الذين يمارسون الارهاب العالمى واخرجهم من ملة الاسلام والدين الحنيف و اعتبرهم كفارا. و قال الشيخ القادري ان تنظيم القاعدة هو شر قديم باسم حديث. جاءت الفتوى فى ستمائة صفحة باللغة الانجليزية. وذكر الشيخ القادرى انه اصدر فتواه بعد دراسة استمرت ثلاثة اشهر كان فيها على اتصال دائم بعلماء و مشائخ من المنطقة العربية. وأن هذه الفتوى سوف تنشر على الانترنت باللغات الانجليزية والعربية والاردو . و قال الشيخ القادرى ان هدف الفتوى هو اقناع الشباب المسلم بالنأى عن التطرف.
من جهته قال الدكتور كمال الهلباوى المتحدث السابق باسم التنظيم العالمى للاخوان المسلمين فى الغرب ، الرئيس المؤسس للرابطة الاسلامية فى بريطانيا ، قال ان الشيخ القادرى ، رئس جمعية منهج القرآن ، عالم جليل القدر. وله وزنه واتباعه فى كل مكان حتى فى المنطقة العربية وليس فقط فى الباكستان وبريطانيا. و سوف تكون لفتواه تاثير كبير على القاعدة. و على ابناء الجاليات الاسيوية.
وماثل الشيخ الهلباوى بين الشيخ القادرى وبين الشيخين يوسف القرضاوى وشيخ الازهر لجهة اصدار الفتاوى المنفردة . وقال الشيخ الهلباوى بالرغم من ان بعض الفتاوى تحتاج الى اجماع عدد كبير من العلماء الا ان هناك اجماعا على تحريم التفجبرات العشوائية التى تقضى على الاخضر واليابس.
فى مؤتمر ه الصحفى عدد الشيخ القادرى اوجه الشبه بين مظهر منسوبى القاعدة و مظهر خوارج الامس فى عشر نقاط منها شكل الملبس واطالة اللحى بالاضافة الى سطحية التفكير . وتتجاوز فتوى الشيخ القادرى فى ادانتها لممارسات منسوبى القاعدة كل الفتاوى التى سبقتها ضد هذه الممارسات لجهة انها اعتبرت الذين يأتونها زنادقة خارجين عن ملة الدين الحنيف.
و تقول السيرة الذاتية للشيخ القادرى انه الف 350 كتابا عن تعاليم الاسلام , ويقوم بتدريس العلوم الشرعية فى الباكستان. و يجعل احياء علوم الدين ونشرها على فكر اهل السنة والجماعة هدفا من اهداف حياته. وسبق للشيخ القادرى ان شغل منصب الوزير فى الحكومة الباكستانية وكان قريبا من رئيسة الوزراء الباكستانية السابقة بناذير بوتو. و كان من اوائل رجال الدين الاسلامى الذين ادانوا تفجيرات الحادى عشر من سبتمبر 2001
ويجوب الشيخ القادرى انحاء العالم ويلقى محاضرات للترويج للوئام ويقول المستر تيم ونتر ، المحاضر بجامعة كمبردج فى لندن انه بالرغم من صدور فتاوى مشابهة لفتوى الشيخ القادرى فى الماضى ضد ممارسات منسوبي القاعدة الا انها المرة الاولى التى تخرجهم فيها فتوى اسلامية من الملة الاسلامية. ورأى المستر ونتر ان متطرفى القاعدة سوف لا يعيرون اهتماما لفتوى الشيخ القادرى الا ان المتأرجحين ، حديثى التدين والشباب من قليلى التعليم الذين يحترمون رجال الدين عادة ، فسوف تستوقفهم فتوى الشيخ القادرى بكل تأكيد.
فى تعليله للاسباب التى دعته لاصدار فتواه قال الشيخ القادرى انه بادر باصدار فتواه لشعوره بالخوف من ان يتحول شباب المسلمين نحو التطرف والى النزعة الاصولية بسبب ندرة ادانة التطرف والعنف من قبل علماء المسلمين. المجلس الاسلامى البريطانى الذى يضم خمسمائة رابطة اسلامية رحب بفتوى الشيخ القادرى. وقال انه لامر محمود ان يدين عالم بحجم الشيخ القادرى الارهاب,
الذى يعيش فى دولة غربية وفى بيئة اجتماعبة غير مسلمة مثلى لابد انه مثلى لاحظ واحس التراجع الكبير فى الحراك العام نحو الاسلام والمسلمين على عكس ما يحاول ان ينفيه المغالطون الاصوليون الذين من جسارتهم على الادعاء الكاذب يحاولون ان يزرعوا الاوهام فى اذهان البسطاء من المسلمين بأن اعمالهم الفاجعة والمخالفة للنواميس الطبيعية فى المجتمعات الطبيعية هى فتح جديد للاسلام و للمسلمين ينيغى ان يرحب بها ودعمها . بل ويصدرون دراسات واحصائيات كاذبة تحاول ان تبرهن على ازدياد عدد المقبلين نحو الاسلام بعد كل عملية ارهابية عشوائية يقتل فيها ابرياء من المدنيين من الاطفال والنساء والشيوخ والعجزة من الذين لا حول لهم ولا قوة و لا شأن بكل ما يجرى. ان هذا الزعم الكاذب غير قابل للتصديق لأن النفس البشرية السوية تنفر بطبيعتها من التصرفات والممارسات غير الطبيعية. ولكننا ظللنا نعايش هذه المغالطات الكاذبة فى السنوات الاخيرة منذ ان فرض علينا الجاهلون السطحيون منا ان نشاهد بصورة تكاد تصبح يومية صورا من الفظاعات التى تنفر منها القلوب السليمة- حقد اعمى يغذيه جهل كلى برسالة الانسان الطبيعى فى هذه الحياة القصيرة. ان المسلم الذى يعيش فى مجتمعات غربية غير مسلمة استهدفها الجاهلون منا عن قصد وسؤ تدبر اصبح اليوم لا يأمن على حياته و ممتلكاته ومصدر رزقه فى صبحه ومسائه وفى حله وترحاله وقد كان حتى الامس القريب سالما وآمنا قبل ان يبسط الجاهلون منا جهلهم فوق البسيطة.و يزداد خوف المسلمين فى الولايات المتحدة الامريكية تحديدا هذه الايام التى يقترب فيها موعد محاكمة اربعة من المتهمين بتدبير وتنفيذ فظائع تفجيرات الحادى عشر من سبتمبر من عام 2001 التى سوف تبث حية فى جمبع الوسائط الاعلامية الامريكية وسوف يشاهد المواطن الامريكى وبسمع كل ما ينكأ جراحه القديمة و يثير كوامن غضبه من جديد. ويضع – بالتالى- المسلمين فى امريكا تحت دائرة الضؤ السلبية ويعرضهم مجدداا لمزيد من المخاطر التى لم تتوقف ولم تقل منذ ان نفذ هؤلاء المتهمين الاربعة جريمتهم الكبرى ضد اناس ابرياء وقتلوهم بالالوف وبدم بارد . ومن سؤ حظ المسلمين الامريكيين ان هؤلاء المتهمين الاريعة سوف يقرون بجريمتهم. وسوف يتفاخرون بها و سوف يبررون ما لا يمكن تبريره الا بانتهاج اسلوب المغالطة والمكابرة . سوف يرى الشعب الامريكى دما ولحما المتهم الاهم خالد شيخ محمد الذى يطلق عليه المدعون العامون لقب العقل المدبر الذى خطط ونفذ تفجير برجى التجارة الدوليين فى نيويورك. ومبنى وزارة الدفاع الامريكية- البنتاجون - فى مدخل مدينة واشنطن . وسوف تنهمر الدموع المدرارة من ملايين المآقى من الشعب الامريكى وهو يشاهد بالعين المجردة ويستمع اليه بالصوت والصورة وهو يقر بفعلته التى سببت له كل ذلك الحزن والعنت و الضنى و فى مؤخرة اذهانه ترقد صورة المسلم الشرير الذى اقدم على فعل غير مبرر تحت جميع الشرائع سماوية كانت ام وضعية. فالثلاثة آلاف قتيل مدنى الذين قضوا فى ذلك الصباح لم يكونوا يحملون سلاحا ضد مسلمى المتهم خالد شيخ محمد واتباعه. ولم يكونوا كلهم امريكيون. بل كان فيهم كثير من الذين يشاركون المتهم عقيدته الدينية. وكانوا مثله ينتقدون امريكا وربما يعرفون اكثر منه من هو المسئول حقيقة عن اخطاء امريكا. قطعا الذين قضوا فى ذلك الصباح لم يكونوا هم الذين ارتكبوا الخطايا التى يتظلم منها المتهم واشياعه.لقد اخذ البرئ بجريرة المجرم فى ذلك الصباح. ليصير حال المتهم خالد شيخ مثل حال المنبت الذى لا ارضا قطع و لا ظهرا ابقى. ولكنه ابقى الحزن فى القلوب التى فى الصدور. وسوف يزيد عليه حزنا جديدا غدا عندما يكرر على اسماع الشعب الامريكى كيف قتل ابناءه ولماذا قتلهم. سوف يبكى اطفال فقدوا الاب العائل والام العائلة . وسوف تبكى الارملة التى فقدت الزوج الانيس . وسوف تبكى الاخوات ويبكى الاخوان والعمات والخالات والاجداد والجدات وهم يشاهدون قاتل ذويهم ماثلا امامهم صوتا وصورة. فى يوم بث المحاكمة سوف يخسر خالد شيخ واشياعه حجتهم ومنطقهم. وسوف يستوون مع كل القاتلين المجانين الذين يتعاطون الاجرام والقتل والجنون كل حين ولا يتوقفون لحظة واحدة ليسألوا انفسهم لماذا يمارسون هذا النوع من الجنون. فى يوم بث المحاكمة سوف يجد صديقى الصحفى السودانى الذى قرر ان يقف منتصبا امام البيت الابيض عند عطلة نهاية الاسبوع ما بقى له من عمر يسأل البيت الابيض عن معنى الارهاب والاسلام حسب فهم البيت الابيض .فى يوم بث المحاكمة سيجد صديقى الصحفى الكبير الاجابة عن سؤاله فى ثلاثة الاف قتيل قضوا "سمبلة" حسب تعبير الفنان السودانى الجنوبى الحزين الذى غنى وبكى على اشقائه الشماليين الذين قتلوا غدرا وبلا ذنب فى توريت فى عام 1955 ( مندكرو ماتوا سمبلة ،سورى يأخوان). ومندكرو كلمة فى لهجة اهلنا فى جنوب السودان تعنى الشماليين. اما كلمة سمبلة ، فتعنى القتل بلا ذنب. و هذا هو المعنى العام لاغنية الفنان الرقيق الذى بكى على اخوانه الشماليين الذين قتلهم غدرا اشقاؤه الجنوبيون فى التمرد الاول فى جنوب السودان فى عام 1955.وهو ما حدث للامريكيين الذبن ماتوا وقتلوا سمبلة . وكان قتلهم بتلك الطريقة يكفى ليجعل صديقى الصحفى السودانى يفهم معنى الارهاب لا سيما انه قضى جل عمره صحفيا منافحا بجدارة فى القضايا العامة بذخيرة ثقافية لا مزيد عليها.اما قول صديقى الصحفى السودانى الامريكى بطريقة غير مباشرة انه يريد ان يدافع عن المسلمين فى امريكا، فانه يولد اجابة لا تقبل حاصل القسمة على اثنين. مالهم المسلمون فى امريكا؟ وهل اشتكى احد منهم لصديقى الصحفى السودانى- الامريكى, الناس فى امريكا لا يصنفون بهوياتهم الدينية- مسلمون و مسيحيون ويهود. انهم امريكيون وكفى . وهم متساوون امام الدستور و القانون فى الحقوق والواجبات . ولا يتعرض الواحد منهم لأى مشاكل قانونية الا فى حالة واحدة : ان يرتكب فلا يخالف الدستور والقانون, هذه هى الحالة الوحيدة التى لا تنفع فيها الشفاعة من اى نوع. هذا يعنى ان تطوع صديقى الصحفى السودانى – الامريكى لخدمة المسلمين فى امريكا والزود عنهم هو تطوع غير مطلوب وغير مرغوب. فالقانون يقوم بهذه المهمة مجانا وفى جميع الفصول والاوقات. لقد جئنا الى امريكا لاجئين طردتنا بلادنا من وظائفنا يوم قدم عليها حاكم جاء بامره وليس بامر احد او رغبته. فآوتنا امريكا وسهلت لنا سبل العيش الكريم كل حسب مؤهلاته وكسبه العلمى . وصرنا نتمتع بنفس الحقوق التى يتمتع بها مواطنوها ونحن المسلمون الذين لا ندين بدينها ولا نتثاقف بثقافاتها . ما هو الناقص فى حياة المسلمين الذى لم يكفله لهم الدستور و يريد صديقى الصحفى – السودانى الامريكى أن يوفره لهم.
عودا لفتوى الشيخ القادرى عن القاعدة اقول انها فتوى جاءت متأخرة جدا ، وبعد ان دمرت القاعدة الارواح والممتلكات . و بعد أن اساءت الى كل القيم الدينية والانسانية ، هل ينسى احد مناظر الذبح الاسلامى على ايام الزرقاوى السوداء؟ منظر السيدة التى قضت العمر كله وهى ترعى العجزة العراقيين حتى اذا وقعت فى قبضة الزرقاوى وزبانيته قطعوا رأسها بسكاكينهم السنينة كما يقطعون راس خروف . تلك ايام سوداء حالكة السواد فى تاريخ امتنا الاسلامية والعربية ستبقى ذكراها وصورتها المأساوية فى افئدة واذهان شعوب الامم الخارجية التى شاهدت المأساة بالصوت و الصور ة وحكام المسلمين وشعوبعم ينظرون فى عجز مهين . نعم لادانة القاعدة لكن ذلك لا يكفى . لقد كان الدمار اكبر.
Comments